\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/b>2014, a\u00f1o de Octavio Paz<\/i><\/b><\/p>\n
SE PRESENTAR\u00c1 EN LA CINETECA TIJUANA EL DOCUMENTAL LA PIEDRA AUSENTE <\/i>HISTORIA DEL TRASLADO DEL DIOS TLALOC A LA CIUDAD DE M\u00c9XICO Y SUS IMPLICACIONES<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b>** La cinta presenta material f\u00edlmico que manten\u00eda resguardado quien estuvo a cargo de su reubicaci\u00f3n; el\u00a0 arquitecto Pedro Ram\u00edrez V\u00e1zquez quien tambi\u00e9n dise\u00f1o el CECUT<\/p>\n
TIJUANA, B.C.-<\/b> Un monolito robado de su lugar de origen, una comunidad que reclama su aut\u00e9ntica posesi\u00f3n y el apote\u00f3sico traslado de esa enorme roca labrada, ahora emblem\u00e1tica hacia la \u00a0Ciudad de M\u00e9xico son los protagonistas de La piedra ausente<\/i>, documental que dirigen Sandra Rozental y Jesse Lerner a presentarse en la Sala Carlos Monsiv\u00e1is del Centro Cultural Tijuana<\/p>\n
Presentado por Ambulante, experimento de promoci\u00f3n cinematogr\u00e1fica enfocado a los documentales,\u00a0 La piedra ausente, <\/i>el viaje de Tlaloc deidad teotihuacana descubierta en el pueblo de San Miguel Coatlinchan, Estado de M\u00e9xico y su traslado al Bosque de Chapultepec en 1964 para integrarse al acervo del Museo Nacional de Antropolog\u00eda<\/p>\n
\u201cLo primero que la gente de Coatlinchan te cuenta es que una vez que se llevaron la piedra dej\u00f3 de llover y que ahora la Ciudad de M\u00e9xico se inunda, esa gente lidia d\u00eda a d\u00eda con el despojo, de esa piedra que era suya y ahora est\u00e1 ausente\u201d ha se\u00f1alado la directora Sandra Rozental al hablar de su relaci\u00f3n con la comunidad que protagoniza su documental<\/p>\n
Conocida como la piedra tallada m\u00e1s grande del continente americano Tlaloc ha fascinado al mundo de la arqueolog\u00eda desde hace medio siglo, la cinta presenta material f\u00edlmico que manten\u00eda resguardado quien estuvo a cargo de su reubicaci\u00f3n; el\u00a0 arquitecto Pedro Ram\u00edrez V\u00e1zquez quien tambi\u00e9n dise\u00f1o el CECUT<\/p>\n
Considerado como un despojo, la extracci\u00f3n de este monolito, que representa una deidad asociada al agua, genero un conflicto en 1964 por parte de la comunidad Coatlinchan y las extraordinarias maniobras de traslado tuvieron que ser realizadas con la intervenci\u00f3n del ej\u00e9rcito, escenas de este acontecimiento integran el cuerpo de la cinta<\/p>\n
A los testimonios de destacados historiadores como Miguel Le\u00f3n Portilla y Jaime Torres Bodet y el propio Ram\u00edrez V\u00e1zquez se unen los de pobladores de la regi\u00f3n, la cinta recurre a animaciones y material de archivo de la d\u00e9cada de los sesenta filmado en 35 y 216 mm para exponer \u201clos conflictos en torno al patrimonio de los artefactos del pasado, la propiedad cultural y la custodia leg\u00edtima de la historia\u201d seg\u00fan se\u00f1ala la p\u00e1gina oficial de la cinta.<\/p>\n
Jesse Lerner documentalista, curador y acad\u00e9mico del Pitzer College de Los \u00c1ngeles co dirige este documental que a cincuenta a\u00f1os de aquel suceso con tintes m\u00edticos, sigue creando pol\u00e9mica entre expertos, comunidad y cin\u00e9filos, que podr\u00e1n ver este filme los d\u00edas 5, 7, 8, 10, 12, 13 y 14 de junio a las 8:30 pm<\/p>\n
Si desea conocer el resto de nuestras actividades puede consultar el portal www.cecut.gob.mx<\/a>.<\/p>\n
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