{"id":11150,"date":"2013-03-26T12:51:18","date_gmt":"2013-03-26T19:51:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.colef.mx\/elmuro\/?p=11150"},"modified":"2013-03-26T14:18:27","modified_gmt":"2013-03-26T21:18:27","slug":"agencia-conacyt-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.colef.mx\/elmuro\/agencia-conacyt-2\/","title":{"rendered":"Noticias Agencia CONACYT"},"content":{"rendered":"

\u00a0 Caso de \u00e9xito en Programa de Becas de Posgrado para Ind\u00edgenas<\/strong><\/p>\n

En julio de 2005, Mikeas S\u00e1nchez, poetisa zoque originaria del noroeste de Chiapas, fue notificada anunci\u00e1ndole que era finalista para una beca de posgrado dirigida a estudiantes ind\u00edgenas, otorgada por la Fundaci\u00f3n Ford a trav\u00e9s del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda Social, ciesas.<\/p>\n

La beca concedida a Mikeas es una historia de \u00e9xito basada en el esfuerzo, la tenacidad y el compromiso cultural con su pueblo. Su participaci\u00f3n, al igual que la de cada uno de los becarios, es importante porque fortalece la continuidad de estos programas.<\/p>\n

En octubre de 2006, viaj\u00f3 a Espa\u00f1a para incorporarse a la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona y cursar la Maestr\u00eda en Did\u00e1ctica de la lengua y la literatura.<\/p>\n

Era la primera ocasi\u00f3n que Mikeas viajaba a Europa y no pudo evitar sentir nostalgia por dejar a su familia. \u201cMientras la imagen de la Ciudad de M\u00e9xico se iba desvaneciendo y a medida que el avi\u00f3n se elevaba, pensaba en mi madre y en mi abuela, mujeres bravas, dotadas de una gran inteligencia, mujeres sabias, conocedoras de la filosof\u00eda y el misticismo del pueblo zoque, mujeres analfabetas tambi\u00e9n. Pensaba \u2014contin\u00faa reflexionando\u2014 un poco en mi infancia, en las calles de Chapultenango siempre lluviosas. Recordaba esas historias de mi padre sobre la erupci\u00f3n del volc\u00e1n Chichonal en 1982, historias que, a manera de pel\u00edcula, cobraron color y movimiento durante mis primeros a\u00f1os de vida\u201d.<\/p>\n

Asegura que el haber obtenido una beca para continuar con sus estudios de posgrado no era simplemente un logro personal, sino un acto de justicia social. \u201cHace 30 a\u00f1os, cuando el volc\u00e1n Chichonal hizo erupci\u00f3n sali\u00f3 a la luz p\u00fablica la marginaci\u00f3n social del pueblo zoque; su analfabetismo, su desnutrici\u00f3n y su falta de acceso a los programas sociales. Una de las familias zoques que el 28 de marzo de 1982 sali\u00f3 de la colonia Guadalupe Victoria, del municipio de Chapultenango, Chiapas, para buscar refugio en los albergues de la ciudad de Villahermosa fue la m\u00eda, conformada por 10 hermanos\u201d. En 1983 regres\u00f3 a Chapultenango, sin casa y con sus tierras apenas recuper\u00e1ndose. A pesar de estos infortunios, su padre, a base de un gran, constante e incansable esfuerzo, le procur\u00f3 educaci\u00f3n.<\/p>\n

Ahora, asegura que la maestr\u00eda le brind\u00f3 tres conocimientos que le han sido fundamentales en su vida y desarrollo profesional y personal: \u201crevalorar mi identidad, reflexionar en torno a la gram\u00e1tica de mi lengua materna y reconocer que en las historias orales de mi madre estaban \u2014y est\u00e1n\u2014 los cimientos de una nueva literatura infantil, muy incipientes todav\u00eda en las lenguas originarias de M\u00e9xico, pero que permanecen a\u00fan en el imaginario colectivo de los pueblos\u201d.<\/p>\n

Despu\u00e9s de concluida la Maestr\u00eda en Did\u00e1ctica de la lengua y la literatura, regres\u00f3 a M\u00e9xico para incorporarse como docente de tiempo completo en la Universidad Intercultural del estado de Tabasco, lugar donde imparti\u00f3 diversas c\u00e1tedras.<\/p>\n

Un a\u00f1o m\u00e1s tarde logr\u00f3 la Direcci\u00f3n de la radiodifusora xecopa (\u201cLa voz de los vientos\u201d), lugar donde actualmente ha implementado estrategias para fortalecer la identidad de la cultura zoque. Esta emisora cuenta con una programaci\u00f3n donde se ponderan las lenguas zoque y tsotsil, sin olvidar al p\u00fablico hablante del espa\u00f1ol \u2014siendo \u00e9sta la lengua franca\u2014. Estas estrategias radiof\u00f3nicas inciden entre la poblaci\u00f3n infantil, juvenil y adulta tanto para revitalizar la lengua como para concientizar a la dem\u00e1s poblaci\u00f3n no hablante de lenguas originarias por el respeto y valoraci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica.<\/p>\n

Mikeas S\u00e1nchez asegura que \u201campliar el acceso a la educaci\u00f3n superior debe ser una tarea prioritaria en las pol\u00edticas p\u00fablicas en materia de los derechos de los pueblos originarios. Que los j\u00f3venes ind\u00edgenas tengan la posibilidad de ser beneficiados por acci\u00f3n afirmativa a becas completas, que les permitan dedicarse exclusivamente al estudio, es una deuda hist\u00f3rica\u201d.<\/p>\n

Uno de los principales objetivos del Programa de Becas de Posgrado para Ind\u00edgenas es que sus becarios, con base en los conocimientos y la experiencia adquiridos durante los estudios, se conviertan en l\u00edderes en sus respectivos campos de estudio, contribuyendo con ello al desarrollo local, regional y nacional, as\u00ed como a la promoci\u00f3n de la equidad.<\/p>\n

El Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda Social (ciesas)<\/a>, la Comisi\u00f3n Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Ind\u00edgenas de M\u00e9xico (cdi)<\/a> y el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnolog\u00eda\u00a0(Conacyt)<\/a> firmaron un convenio de colaboraci\u00f3n para unir esfuerzos y recursos con el prop\u00f3sito de otorgar becas y otros apoyos acad\u00e9micos a ind\u00edgenas mexicanos para realizar estudios de posgrado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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